但是，这些剑，仍然是庶人之剑。

        这些剑，明显是普通人争斗时用的的剑。

        而庶人之剑之上的，还有剑的第二个层次。

        ——诸侯之剑。

        所谓诸侯之剑，按庄子的说法，就是拿智勇之士做剑尖，拿清廉之士做剑刃，拿贤良之士做剑脊，拿忠诚圣明之士做剑环，拿豪杰之士做剑柄。

        这样的剑，当然已经不是普通的剑了。

        实际上，用现代人的观念。自然可以看出这一点。

        庄子与其是在说剑，但实际上，说的却是诸侯国君，治理国家的道理。

        而这些治国之道，能够做到什么呢？

        当然就是扭转诸侯国的国运了……

        在春秋这个乱世，诸侯国想要生存下去，一样不容易。

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